Investigación literaria de textos medievales: objeto y práctica

FUNES, LEONARDO

Miño y Dávila

Lugar: Buenos Aires; Año: 2009 p. 157

978-84-92613-11-3

Este libro propone algunas reflexiones acerca del qué y del cómo se investiga en el campo particular de las letras medievales, extraídas de la propia experiencia del autor como estudioso y enseñante de esas letras.            En su desarrollo, se hace eco de algunos debates actuales sobre las humanidades en general y sobre los estudios literarios en particular en la específica coyuntura de este comienzo de siglo, con un interés especial en las resonancias de ciertos puntos en debate en el ámbito intelectual de este extremo sur de las Américas, aunque también se tienen en cuenta desarrollos argumentales y tradiciones críticas originadas en el mundo anglosajón o en el ámbito europeo continental.             Se hace hincapié ya desde el título en una modalidad específica de la actividad académica: la investigación literaria; lo que implica la afirmación de la posibilidad de reclamar un estatuto científico al tipo de trabajo que se cumple en el terreno de los estudios literarios. Se ofrece, en principio, una presentación general del objeto y de la práctica de la investigación medievalística que sirve como marco para la discusión posterior de dos cuestiones básicas: por un lado, la pertinencia de una comprensión histórica de los textos y la posibilidad de una historia literaria sobre nuevos fundamentos disciplinares; por otro lado, la revisión de los conceptos de obra, texto y manuscrito en el marco de la polémica sobre la crítica textual y la ecdótica promovida por la “nueva filología”.             Dos apéndices con trabajos concretos de investigación ilustran el tipo de objeto y el modo de estudiarlo que se discuten en los capítulos previos. En el primer caso se aprovecha la historia cultural para comprender un fenómeno de evolución literaria y en el segundo se ahonda en un caso concreto de relación entre los textos y el contexto, aprovechando herramientas críticas y perspectivas sugeridas por el new historicism, la “lógica social del texto” de Gabrielle Spiegel y la antropología cultural de Clifford Geertz.