Instituciones ligeras. Los usos del Papa en la construcción de un santuario limítrofe

ALGRANTI JOAQUIN

Visiones del Papa Francisco desde las Ciencias Sociales

Universidad Nacional de Rosario

Lugar: Rosario; Año: 2014; p. 249 - 261

Los tipos y variedades de hombres, que a través de sus cargos, predominan en una época representan una realidad de orden distinto al de las instituciones que habitan. Sus biografías no pueden compararse en términos de duración o alcance, con los ciclos y los movimientos -no necesariamente lineales- de las estructuras a las que representan. Sin embargo, y más allá de las diferentes escalas, la urgencia de las biografías, en tanto trayectorias profesionales que se desenvuelven en una coyuntura, ponen en juego una cierta habilidad para interpretar tendencias generales y amoldarse a lo que el momento ofrece o necesita. Ese encuentro volátil entre la trayectoria personal y las oportunidades virtuales de acción, pero también de poder que subyacen a un contexto, es lo que convierte a una persona, a cualquier persona, en un jugador diestro frente a un tablero de posibilidades. Se relativiza entonces la frase inicial, ya que las temporalidades disimiles de las biografías y las instituciones dependen de algún grado de ajuste, de sincronía circunstancial, para que los proyectos personales coincidan anticipadamente con las tendencias todavía en formación. Un ejemplo práctico de esta coincidencia entre interpretaciones y procesos surgió de nuestro trabajo de campo en el santuario de San Expedito al poco tiempo de la elección de Jorge Bergoglio como Papa. Durante una entrevista, el párroco de la iglesia Nuestra Señora de Balvanera hizo referencia a una comunicación personal que el entonces arzobispo de Buenos Aires tuvo con él en el 2010 cuando le propuso el traslado del santuario de San Ramón nonato en Villa Luro al de San Expedito: cuando me llama Bergoglio me dice: decidí -si acepta o no el traspaso- porque la gente ya no conoce -la iglesia Nuestra Señora de- Balvanera, ya es San Expedito. Así, directamente me dijo. Y me dijo otra cosa que me hizo pensar mucho. Me dice: y es un santuario limítrofe-Bergoglio tiene, -se corrige sonriendo- el Papa Francisco tiene esas frases que uno dice ¿De qué me estás hablando? ¿Limítrofe con qué? Me dice: está como en el límites de lo que llamaríamos la iglesia oficial. Es justamente sobre esta interpretación estratégica de un proceso emergente, pero sobre todo fronterizo -como es la reacomodación eclesiástica a las devociones populares-, que nos proponemos reconstruir los atributos profesionales que conlleva el ejercicio de un cargo. El punto de vista que, a los ojos de los entrevistados, compone Bergoglio sobre los límites de la iglesia oficial será la clave para interrogar, por último, algunas premisas de la sociología de la religión y las lecturas un poco fáciles, un poco apresuradas que arroja a veces sobre las instituciones.