?Rencillas teológicas en el San Miguel de Tucumán tardocolonial: Diego León de Villafañe S.J. (1741-1830), el laxismo jesuítico y las prohibiciones eclesiásticas en torno al consumo de carne?

NICOLÁS HERNÁN PERRONE

Catamarca

Jornada; XVII Jornadas Interescuelas /Departamentos de Historia; 2019

Universidad Nacional de Catamarca

Entre los meses de septiembre de 1804 y junio de 1807 se desarrolló en la ciudad de San Miguel de Tucumán un prolongado conflicto teológico entre el jesuita expulso tucumano Diego León deVillafañe y el vicario foráneo Pedro Miguel Aráoz en el cual participaron varios sacerdotes locales notables, así como algunos miembros de la orden franciscana local. El problema central disputado ambas la partes giraba en torno a si el Papado había alguna vez otorgado el permiso de promiscuar -es decir, consumir carne en días prohibidos por la Iglesia Católica-a los fieles en esa región de América del Sur. Villafañe redactó un breve tratado en defensa de la existencia de esta habilitación papal, el cual fue prontamente refutado por algunos miembros del clero secular y regular de la ciudad. En esta ponencia buscaremos desentrañar esta disputa, las motivaciones de cada uno de sus participantes y sus estrategias personales, aunque concentraremos nuestra atención sobre la figura del jesuita Villafañe dado lo peculiar que era la figurade un jesuita extrañados que logró regresar a su patria. El análisis de un conflicto sobre una problemática canónica menor funcionará como plataforma para comprender un poco más el extenso universo de los jesuitas expulsos iberoamericanos y sus relacionescon el continente americano.