Acerca de la crítica de Hegel a la filosofía política de Jakob Fries

ALFARO, CARLOS VÍCTOR ARNOLFO

Rosario

Jornada; V Jornadas de Filosofía de la UNR; 2019

Escuela de Filosofía de la Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario

Hegel sostuvo una conocida polémica con Jakob Friedrich Fries. El pensador suabo lo menciona en el prefacio de Rasgos fundamentales de la Filosofía del Derecho. Hegel afirma que Fries es un exponente de la decadencia del pensamiento contemporáneo, que ha renunciado a la búsqueda de la verdad y ha fundado su filosofía política en el contenido subjetivo contingente de las emociones y sentimientos de los individuos.Hegel cita un pasaje del discurso que Fries diera el 17 de octubre de 1817 en Wartburg, y por el cual fuese suspendido de sus funciones como profesor de filosofía en la Universidad de Heidelberg. Algunos amonestaron a Hegel por su oportunismo. Pues el filósofo alemán criticaba a un colega caído en desgracia. Sin embargo, su impugnación no se reduce a una situación coyuntural, sino que tiene motivos mucho más complejos y profundos.Fries sostiene que sólo habrá justicia y patriotismo si se genera un genuino espíritu común. Semejante objetivo sólo puede ser alcanzado si todos los miembros de la sociedad se ocupan de los asuntos públicos. La forma de la legalidad positiva y la vigilancia estatal para el cumplimiento de la misma, el cumplimiento de las obligaciones administrativas, no logran satisfacer las exigencias del espíritu de un pueblo. Sólo el ímpetu de los subordinados conduciría a los individuos que constituyen al pueblo. De este modo, el autor del discurso de Wartburg considera que los vínculos fácticos entre los miembros de la sociedad son más relevantes que la forma racional de la ley en la constitución de un espíritu nacional. Pero Hegel se encuentra en las antípodas de este pensamiento, como veremos en el presente artículo.