¿Demasiados paisajes?: múltiples teorías o múltiples subjetividades en las arqueologías del paisaje

ACUTO, F.A.

Rosario

Conferencia; Simposio Paisajes del Holoceno; 2012

Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario

Posiblemente paisaje sea uno de los conceptos más empleados en la arqueología de los últimos 15 años. Este ha venido a remplazar a otras maneras de abordar las espacialidades pasadas, tal como las perspectivas teóricas e interpretaciones que se desarrollaron a partir de ideas como uso del espacio, ocupación del espacio, análisis espacial o patrón de asentamiento. Pero como todo concepto teórico que logra una popularidad vertiginosa en el campo académico, paisaje ha adquirido una multiplicidad de significados y maneras de entenderlo y abordarlo, desarrollándose variadas arqueologías del paisaje, muchas de ellas contradictorias entre sí. Si bien esto podría llevar a que paisaje pierda eficacia como concepto explicativo, la vida social en el pasado nunca podrá ser entendida si no se tiene en cuenta la espacialidad que conforma y que le da forma (como tampoco podría ser entendida si renunciamos a abordar la historicidad de los procesos sociales pasados). Paisaje no es todo ni cualquier cosa. Dentro de la teoría social en general, y de la geografía social en particular, paisaje tiene una historia y un diálogo con otras maneras de abordar el estudio del espacio, por lo cual el modo en que se entiende y aplica este concepto debería estar en sintonía con estas discusiones. Esta ponencia busca poner al paisaje en foco. Se parte de una breve historización del concepto paisaje, destacándose su centralidad en el entendimiento sociológico e histórico de la dinámica social, para luego abogar por una perspectiva subjetiva y situada del mismo y una epistemología que incorpore reflexivamente en la producción del conocimiento sobre el pasado la propia subjetividad del investigador en el paisaje, así como la de gente que habita en la actualidad en él.