Beccaria y Kant frente a la cuestión de la pena de muerte

BEADE, ILEANA

Rosario

Simposio; V Simposio de Filosofía Moderna,; 2019

Centro de Estudios de Filosofía Moderna, Universidad Nacional de Rosario

Al tratar la cuestión de la pena de muerte en La metafísica de las costumbres, Kant objeta la posición sostenida por Cesare Beccaria, quien, en su escrito de 1764, De los delitos y las penas [Dei delitti e delle pene], impugna la pena capital, declarándola incompatible con el principio del contrato social. En este trabajo se examinará el argumento que Kant formula en su objeción al filósofo italiano, argumento basado en la distinción entre el ciudadano como soberano y el ciudadano como súbdito. Intentaré mostrar que, si bien esta distinción (de raigambre rousseuaniana) permite, hasta cierto punto, establecer una compatibilidad entre los principios del el contractualismo y la pena de muerte, la admisión de la pena capital resulta incompatible con uno de los principios fundamentales de la doctrina ética kantiana, a saber: aquel que sostiene el valor absoluto e incondicionado de la persona humana.