Con la esperanza de que los P.P. han de volver´. Los esclavos de los jesuitas expulsos bajo la administración de las Juntas de Temporalidades (Buenos Aires, fines del siglo XVIII).

CILIBERTO, M. V.

Mar del Plata

Jornada; XII JORNADAS DE INVESTIGADORES EN HISTORIA, CEHis; 2018

CEHis - Departamento de Historia, Facultad de Humanidades UNMdP.

La utilizacióneficiente e integral del trabajo esclavo ha sido señalada como una de lasclaves del desempeño económico de la Compañía de Jesús en toda la Américacolonial. Distintas investigaciones definieron el perfil demográfico de estapoblación servil y sus roles en el proceso productivo-mercantil. Otros estudiosvincularon estas prácticas económicas con la ética católica que las encauzaba, lavisión paternalista jesuita y la integración de sus siervos en el plan de Dioscomo justificación trascendental del sistema. El frágilequilibrio del modelo esclavista iñiguista fue destacado por lasinvestigaciones sobre la gestión de las temporalidades, señalando el fracaso delas Juntas en el mantenimiento/control de la mano de obra forzada. No obstante,sobre los esclavos confiscados a los Colegios porteños sólo conocemos suscaracterísticas y valor como parte del acervo patrimonial. Nuestro trabajorecupera estos aportes para reconstruir las lógicas que guiaron las decisiones dela Junta porteña en relación al tratamiento de la población servil secuestrada.Buscaremos conocer su proceder, ensayando inferir las respuestas que lospropios esclavos elaboraron frente a las mismas en el incierto contexto postexpulsión. Los legajospertenecientes a Temporalidades deBuenos Aires, Colegio de San Ignacio (AGN) yJesuitas-Argentina (ANHCh) constituirán nuestras principales fuentes documentales.