Acerca del carácter regulativo de las ideas de la razón en el marco de la doctrina jurídico-política kantian

ILEANA PAOLA BEADE

Santa Fe

Jornada; XII Jornadas de Comunicación de Investigación en Filosofía; 2014

Universidad Nacional del Litoral

En este trabajo consideraremos la significación específica que las nociones de libertad, contrato, Estado y república asumen en el desarrollo de la filosofía político-jurídica kantiana. Tales nociones son caracterizadas, por Kant, como ideas de la razón y son concebidas, por tanto, como nociones cuyo origen no es empírico, y a las que no le corresponde, pues (ni puede corresponderles), ningún ejemplo o fenómeno efectivamente dado en la experiencia. En conformidad con los límites del conocimiento humano establecidos en la primera Crítica, Kant sostiene que tales ideas no son susceptibles de ser conocidas, sino sólo pueden ser pensadas; y en el marco de su doctrina política, les asigna un sentido carácter esencialmente regulativo o normativo. Las ideas de libertad, contrato, Estado y república expresan, en efecto, la norma que ha de orientar todo proceso de reforma política, orientando tal proceso hacia determinados fines que la razón práctica se impone a sí misma en carácter de deberes incondicionados. Si bien tales ideas no pueden constituir objetos de conocimiento (y resultan, pues, trascendentes a la razón en su uso teórico), son, sin embargo, vinculantes para la razón práctica.