Pureté et Interdiction : Représentations et expériences du sacré dans le corps islamique féminin

MARI-SOL GARCÍA SOMOZA

Paris

Jornada; Colloque jeunes chercheurs : « Le nouveau sacré. Anthropologie, sociologie, histoire »; 2014

CANTHEL, Paris Descartes

Pureté corporelle, pureté morale, pureté spirituelle. Différents aspects d?un même espace du sacré qui sont expérimentés et conçus différemment. Selon Montserrat Abumalham (2004:9) dans la tradition islamique l?idée d?un espace du sacré est difficilement applicable aux lieux de prière. Le sacré, notamment ce qui concerne l?espace et sa structure, est construit à travers l?exercice de la pratique de pureté et d'interdiction (haram). Le corps est alors un des espaces mis en enjeux. En ce sens là, les interprétations de ce qui est interdit et de ce qui est permis jouent un rôle non négligeable dans la définition du sacré, qui est conçu au travers de la purification corporelle et spirituelle. Cet article cherche à analyser - à partir des données d?un travail de terrain ethnographique avec un groupe des femmes musulmanes en Argentine - comment se sont ré-interprétées et expérimentées les pratiques rituelles et quotidiennes en relation avec la pureté et l?interdiction chez les femmes musulmanes. Il ne s'agit pas seulement d'analyser les idées transmises par la tradition et les institutions, mais aussi tout particulièrement de rechercher comment ces idées sont conçues, mises en pratiques et in-corporées (in-corpore) dans/par le corps féminin. L?originalité de cette étude réside dans l?analyse d?une communauté peu étudiée (malgré sa longue trajectoire et son histoire dans le contexte locale) à partir d?une perspective de genre basée dans une recherche ethnographique. Nous nous rendrons compte comment les représentation et pratiques par rapport à la pureté et l?interdiction se sont parfois métissées dans un contexte local marqué par une forte empreinte catholique.