CONICET | Buscador de Institutos y Recursos Humanos

Homosexualidad y religión son dos cuestiones que tradicionalmente se presentan como antagónicas, enfrentadas e incompatibles. En este artículo pretendemos revisar esta compleja y poliédrica relación a partir del análisis de las experiencias que narran algunos hombres y mujeres que se definen como gays, lesbianas, bisexuales y transexuales. Si bien en términos generales ?y en España en particular? la relación entre religión y diversidad sexual ha sido siempre controvertida, tanto en los discursos de los agentes religiosos como en los de las llamadas «minorías sexuales», ocupa generalmente un lugar protagónico; especialmente y con mayor intensidad a partir de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo o matrimonio igualitario en el año 2005. El reconocimiento social y legal en España de los derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBT) y de sus relaciones afectivas y familiares, plantea nuevos retos a la relación entre las instituciones religiosas y las personas no heterosexuales. En ocasiones, las personas LGBT son fieles también de las distintas confesiones presentes en el país y, en el caso de España, principalmente del catolicismo. Estas relaciones, lejos de ser unívocas, presentan una diversidad de discursos y prácticas que hacen de la cuestión un campo emergente de investigación para las ciencias sociales (Cornejo et. al. 2013). Dada que la Iglesia Católica en España sigue siendo la institución que controla de forma casi monopólica el repertorio de los principales rituales que marcan de forma comunitaria distintos estadios vitales ?bautizos, comuniones, bodas y defunciones (entierros y, especialmente, funerales)?, el análisis de experiencias y estrategias de personas y familias LGBT católicas y no católicas a partir de entrevistas realizadas durante el trabajo de campo , se nos presenta como una metodología idónea para abordar con más detalle la compleja relación entre religión y sexualidad.

enviar mensaje