Monolinguismo y narrativas de nación: notas en torno al denominado 'conflicto mapuche'

CHUIT, ROBERTO ALEJANDRO

Córdoba

Encuentro; I Encuentro Internacional: derechos linguisticos como derechos humanos; 2019

Universidad Nacional de Córdoba

El trabajo que proponemos busca analizar ciertos discursos de los últimos años que articulan narrativas e imaginarios de nación en relación al avance de proyectos extractivistas en la región. Seguimos la tesis de Lazzarato sobre el papel crucial del poder semiótico del capital en la etapa actual de explotación y acumulación para estudiar cómo se constituye un modelo ?mayoritario o monolingüe? a partir de narrativas que responden a una idea de nación moderna. Intentaremos, por lo tanto, dar cuenta del análisis de discursos producidos desde el dispositivo de la alianza hegemónica (Antonelli) entre Estado, medios y empresas, que buscan imponer un monolingüismo a partir de un imaginario de la nación argentina. La pregunta por la eficacia de estas narrativas para propiciar el avance del modelo extractivista nos permitirá problematizar su carácter inmunitario (Esposito). El análisis de las estrategias discursivas del imaginario de nación a la luz del paradigma inmunitario vislumbrará la presencia de valores semióticos específicos, que buscan prevenir la emergencia de agenciamientos comunitarios capaces de proyectar modos de habitar alternos a los propuestos por el modelo extractivista. Para efectuar esta lectura, la crítica al multiculturalismo (Jameson, ?i?ek) y el concepto de post-política (?i?ek) nos permitirán desmontar las estrategias propias de un multiculturalismo corporativo; que promueve la aceptación de ciertas autonomías identitarias, tolerables en el marco de este imaginario de nación. En una segunda instancia trataremos de dar cuenta de cómo se vincula lo que Lazzarato llama el ?acontecimiento dialógico? con las narrativas de nación (o las diversas temporalidades de enunciación de la nación) que no responden al modelo monolingüe (homogéneo y teleológico) que busca imponerse desde la alianza hegemónica mencionada más arriba. Para el trabajo proponemos un breve corpus en el que reconocemos la problemática propuesta y que tiene que ver con lo que a partir del reclamo de tierras en el sur por parte de comunidades mapuches y la posterior desaparición de Santiago Maldonado el 1° de agosto de 2017 pasó a denominarse en algunos medios hegemónicos como ?conflicto mapuche?.