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Desde nuestra concepción de investigación, de ciencia y del papel que nos toca como académicxs, los lazos con los distintos movimientos sociales y con el activismo son algo no sólo necesario sino incluso deseable. Generar saberes enclaustrados en el ámbito académico es una tarea que por solipsista pierde cualquier sentido -salvo el de la reproducción acrítica de los cánones institucionales-. Ahora bien, investigar sobre sexualidades supone participar de un campo atravesado por fuertes conflictos. En particular este es el caso para quienes investigamos sobre prostitución. El sexo comercial se ha construido como un problema que divide las aguas en la academia, y mucho más aún en los movimientos ligados al sexo / género, singularmente en el feminismo. Una dinámica de polarización ha producido por lo menos dos posiciones que se plantean como diametralmente antagónicas: la posición del trabajo sexual y por otra parte la de la explotación/esclavitud sexual o abolicionista. Este marco hace que todxs lxs actorxs, activistas o academicxs, sean conminados a tomar partido por una de estas posiciones. En este trabajo queremos reflexionar sobre las posibilidades de entablar vínculos entre lxs investigadorxs academicxs y lxs activistas abolicionistas. Motiva esta elección el hecho de que en nuestro país, a diferencia de muchos otros a nivel global, esta posición aparece como hegemónica entre las activistas feministas e incluso en el ámbito académico. Ello no significa que no pudiera emprenderse una reflexión similar acerca de las potencialidades y dificultades de producir articulaciones entre quienes militan por la defensa del trabajo sexual y lxs investigadorxs académicxs. Pero dado que en nuestra propia experiencia hemos vivido diferentes (des)encuentros con las posiciones abolicionistas y que ellas aparecen como hegemónicas, o al menos preponderantes en el campo nos parece importante reflexionar en primera instancia sobre esta posición.

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