Paisaje, imagiNación y alteridad. Reflexiones sobre la invención literaria del "desierto" en Argentina.

JULIO L. RISSO

Narrazioni ecologiche: teoria, pratica e prospettive future

Edizioni Arcoiris

Lugar: Salerno; Año: 2020; p. 44 - 78

Transitadas las tres primeras décadas del siglo XIX, tras el desmoronamiento del Imperio Español, en las provincias que otrora integraran el Virreinato del Río de la Plata se desarrollaron formas de legitimación del poder conforme a nuevos circuitos de intereses productivos implicados por la vigente expansión capitalista. En ese contexto, las planicies del sur continental -espacio fronterizo atravesado por los circuitos comerciales, socioculturales y políticos que unían la costa y el litoral con las Cordillera, territorios en gran medida desconocidos por la sociedad mayoritaria- fueron progresivamente identificándose con el nombre de ´desierto´, inscribiéndoselo así en una vasta tradición discursiva que se remontaba hasta tiempos bíblicos.No obstante, fue a partir del accionar de los jóvenes románticos de la denominada ´Generación de 1837´, el ´desierto´ se transformó, efectivamente, en un tropo identitario fundamental para la naciente Nación. Presentado como el objeto predilecto de la primera literatura nacional, ese espacio se proyectó como paisaje nacional. En este sentido, imaginar el ´desierto´ comenzó a ser, también, una forma específica de identificar "lo argentino" y definir su alteridad.Considerando la noción de paisaje como una categoría relevante para comprender los modos hegemónicos de imaginar un país y re-construir identificaciones socioculturales, la presente intervención aborda los modos de representación paisajística y mecanismos de identificación colectiva presentes en La Cautiva, de Estaban Echeverría. De este modo, al reflexionar críticamente sobre los mecanismos por los cuales, durante la formación del Estado Nación argentino, se inventó y naturalizó la idea del ´desierto´ como paisaje característico de la Nación, la presente intervención invita a reconocer, también, los efectos (socioculturales y políticos) de esa invención paisajística con respecto al proceso de construcción hegemónica del "nosotros argentinos" y sus ´otros´.