La imagen del hombre en la sociobiología: ¿un caso de reificación metafórica?

PALLITTO, N.; FOLGUERA G.

Epistemología e Historia de la Ciencia 2012, Vol. 18

Centro de Investigaciones de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba

Lugar: Córdoba; Año: 2012;

El interés fundamental de este ensayo consiste en analizar el papel que cumplen las metáforas en la construcción de la imagen del hombre sostenida desde una subdisciplina de la biología que tuvo un gran auge en la década de 1970: la sociobiología. En particular, indagaremos la posición defendida por Edward O. Wilson y desarrollada en su libro Sociobiología: la nueva síntesis (1975), intentando arrojar algo de luz sobre los siguientes interrogantes: ¿pueden reconocerse en la teoría sociobiológica conceptos e ideas de naturaleza metafórica provenientes de otros campos experienciales tales como la etología y la teoría sintética de la evolución? Y en tal caso, ¿han conservado el carácter metafórico o bien han reificado como ?hechos duros? de la realidad?En este trabajo propondremos que la conceptualización de la conducta humana en el seno subdisciplinar en cuestión ha sido estructurada (al menos parcialmente) a partir de las metáforas ?la conducta es un objeto? y, en particular, ?la conducta es un órgano?. A su vez, sostendremos que dichas nociones han reificado dentro del ámbito de la biología, alterando la imagen tanto biológica como socialdel hombre. Con este fin, en primer lugar indagaremos la propia teoría sociobiológica presentada por Wilson en la década de 1970, intentando reconocer sus orígenes y sus ideas fundamentales. En este punto, también analizaremos la inclusión de la misma en el marco más general de la teoría sintética de la evolución(TSE). En una segunda etapa, estudiaremos el modo en que es caracterizado el hombre, tratando de reconocer las diferencias y similitudes que son presentadas respecto al resto de los organismos considerados sociales, tales como las hormigas o las abejas. Luego, presentaremos el modo en que el hombre como organismo fue incorporado dentro de la teoría, manifestando el carácter metafórico de la inclusión. Por último, mostraremos la ?trastienda? de la metáfora -esto es, aquellos aspectos usualmente no reconocidos o despreciados del uso metafórico, con valoraciones negativas hacia la propia investigación científica- destacando algunas de sus posibles consecuencias ontológicas e interdisciplinares.