La cuestión religiosa y la cultura política revolucionaria en la ciudad de Buenos Aires a comienzos del siglo XIX

MIRANDA LIDA

Entre la colonia y la República: insurgencias, rebeliones y cultura política en América del Sur

Prometeo

Lugar: Buenos Aires; Año: 2008; p. 269 - 292

La militarización desencadenada por las invasiones inglesas, acelerada a su vez por la revolución de independencia, dio a luz una nueva vida política que no tardó en verse plasmada en la circulación de nuevas ideas y lenguajes políticos, en la naciente práctica electoral y en una liturgia cívica y revolucionaria destinada a tener larga vida, en especial, en la ciudad de Buenos Aires. La aparición de una cuestión religiosa, en cambio, no fue una consecuencia inmediata de la revolución; de hecho ella estuvo prácticamente ausente durante la primera década revolucionaria. Es nuestra hipótesis que su aparición en la década de 1820, en ocasión de los intensos debates que se desataron en torno a la implementación de la reforma eclesiástica rivadaviana, da cuenta —entre otras cosas— de una fuerte transformación en la cultura política. El objetivo de este trabajo es reflexionar en torno a la relación que habría existido entre ambos fenómenos: la aparición de la cuestión religiosa, creemos, constituye un prisma a través del cual es posible leer los cambios producidos en la cultura política. [1] Entre otros trabajos generales sobre la historia política del período: (Tulio Halperín Donghi, 1994); (Marcela Ternavasio, 2002); (José Carlos Chiaramonte, 1997); (Chiaramonte, 1995); (Ricardo Salvatore, 1996: 45-68); (Elías Palti, 2007); (Fernando Aliata y María Lía Munilla Lacasa, 1998).