Paisaje y dominación: La constitución del espacio social en el Imperio Inka

ACUTO, FÉLIX A.

Sed Non Satiata. Teoría Social en la Arqueología Latinoamericana Contemporánea

Del Tridente

Lugar: Buenos Aires; Año: 1999; p. 33 - 75

La primera parte de este artículo está básicamente enfocada a la discusión de un planteo teórico. A grandes rasgos se parte de la idea de que el espacio social participa activamente en la conformación de la vida social, y en la producción y reproducción de acciones, prácticas y relaciones sociales particulares. De alguna manera, la estructuración del espacio social, tanto refleja como condiciona la estructuración de la sociedad. Una vez desarrolladas las consideraciones teóricas, el artículo pasa a desarrollar e interpretar a partir de estas ideas un caso empírico específico: el Imperio Inka y sus estrategias de dominación. En principio se analiza el sistema de ceques inkaico y su incidencia en la constitución simbólica y material del espacio en la capital del Imperio (el Cuzco) y en las regiones conquistadas. A partir de este punto, y a través del análisis de la ocupación Inka en la región norte del valle Calchaquí (Argentina), así como de otras regiones del Tawantinsuyu, se plantea una segunda forma de dominación imperial que involucraba al espacio: la conformación de paisajes imperiales marcadamente diferenciados de los paisajes construidos por las sociedades locales. Así, se propone que ambas formas de manipulación y construcción del espacio contribuyeron a establecer, difundir y reproducir entre las poblaciones dominadas el orden social jerárquico y la cosmovisión Inka.