La filosofía geométrica de Franz Rosenzweig: la redención como concepción del tiempo.

EMMANUEL TAUB

Posteridades del hegelianismo. Continuadores, heterodoxos y disidentes de una filosofía política de la historia.

Editorial Teseo

Lugar: Ciudad de Buenos Aires ; Año: 2012; p. 127 - 145

En 1912 un joven Franz Rosenzweig entregaba su tesis de doctorado, "Hegel y el Estado" ("Hegel und der Staat"), en la Facultad de Filosofía de Friburgo bajo la dirección de Friedrich Meinecke. Luego de atravesar y articular la vida de Hegel con sus escritos, bajo el eje del Estado, Rosenzweig se da cuenta que su propia visión, aunque aún temprana, se alejaba diametralmente a la del ?gran filósofo?. Para Rosenzweig, fundamentalmente, el problema era que el Estado para Hegel era una meta y hacia allí guiaba la voluntad del individuo. Y de esa forma, el individuo sería en el Estado lo verdaderamente ético y ello posibilitaría el sacrificio del individuo en pos de aquel Estado: el derecho personal humano se sacrifica en un Estado divinizado. Este trabajo intenta recorrer esta visión particular del autor de "La Estrella de la Redención" sobre el pensamiento de Hegel.