La política como construcción social y un análisis comparativo de tres casos etnográficos

GAZTAÑAGA JULIETA

Política, instituciones y gobierno: abordajes y perspectivas antropológicas sobre el hacer política

Antropofagia

Año: 2009; p. 25 - 50

En este trabajo discutiremos las definiciones esencialistas de la política, con la intención de mostrar que ella es función de ciertas representaciones sociales. En este sentido, partimos de considerar a la etnografía como una herramienta clave para acceder a las concepciones nativas de la política;  sin embargo, así como estas concepciones muestran que la forma y los límites de la política son colocados por las personas en su cotidianeidad, también planteamos que su análisis no basta para poder llegar a una explicación general que nos permita determinar los limites y la forma de la política. Por lo tanto, proponemos que, a nivel teórico y metodológico, es necesario completar el análisis etnográfico con el análisis comparativo. Analizaremos, entonces, la importancia de completar el análisis etnográfico con el análisis comparativo, a partir de tres casos etnográficos: a) el proceso de integración  entrerriano-riograndense, b) la producción social de consenso en torno a la construcción del puente Victoria- Rosario, c) el proceso político de construcción de la Región Centro de la República Argentina. En dichos casos, las categorías nativas de trabajo y política se articulan y dan sentido a procesos políticos históricamente situados, cuya comprensión requiere que la política no sea  tratada como una esfera más en la que se divide la vida social.