La recepción y transformación del pensamiento de M. Heidegger en la teología de R. Bultmann

BERTORELLO, ADRIÁN

Signos Filosóficos

Departamento de Filosofía Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa

Lugar: Iztapalapa; Año: 2010 vol. XII p. 9 - 24

1665-1324

Bultmann recurre a la filosofía de Heidegger de Sein und Zeit  para justificar una correcta comprensión del ser del hombre y así lograr una fundamentación ontológica de los conceptos teológicos. Esto se puede observar en que, cada vez que Bultmann tiene que hablar del hombre, repite los conceptos fundamentales del pensamiento de Heidegger. La repetición tiene sentido a partir de la distinción que hace Heidegger en la conferencia Phänomenologie und Theologie entre el saber teológico y la filosofía, según la cual, la filosofía se mueve en un nivel de análisis de mayor radicalidad y originalidad que la teología. Sin embargo hay una serie de conceptos del pensamiento de Bultmann que lo llevan implícitamente a invertir las relaciones entre ambos saberes y, con ello, a reformular la originalidad y radicalidad de la analítica existenciaria del Dasein: el Dasein ya no es un concepto puramente ontológico sino que se transforma en un concepto teológico.