Monismo e inmanencia en la cosmología estoica

RODRIGO SEBASTIÁN BRAICOVICH

Anuario Filosófico

Universidad de Navarra

Lugar: Navarra; Año: 2006 vol. 39 p. 673 - 692

0066-5215

Lejos de constituir un mero espacio de convergencia y síntesis entre tendencias diversas y herencias antiguas (determinismo democríteo, monismo heraclíteo, intelectualismo socrático, etc.) la filosofía estoica, sin negar todas estas marcas, intenta reabrir el pensamiento helenístico hacia una filosofía de la inmanencia, hacia una ética naturalista que rechaza toda concesión a la pretendida implicación entre indeterminación de la voluntad y responsabilidad. Estructurado sobre los tres ejes del naturalismo, la inmanencia y el determinismo, la armonía que se produce bajo la reunión de estos elementos sólo puede ser comprendida, no obstante, como derivación deductiva del monismo que anima la totalidad del sistema estoico. Sólo así, insistimos, podrá ser conceptualizada la real dependencia entre las esferas de la ética, la lógica y la física, todas ellas instancias de manifestación del lógos único y de su legalidad universal. En vistas de esta exigencia, será intención del presente escrito poner de manifiesto los ejes centrales de análisis que permitan relevar la centralidad de la metafísica monista y de la inmanencia como clave de bóveda de toda posible y futura interpretación de la ética estoica articulada alrededor de la noción de libre necesidad.