Modelos etnohistóricos y etnográficos en el estudio de sociedades cazadoras-recolectoras: los Selk'nam (Onas) un caso de estudio

MANZI, LILIANA M.

REVISTA ARQUEOLOGIA AMERICANA

INSTITUTO PANAMERICANO DE GEOGRAFIA E HISTORIA

Lugar: Mexico DF; Año: 1995 p. 191 - 228

0188-3631

El presente trabajo fue elaborado desde una perspectiva arqueológica con información proveniente de la consulta de fuentes etnohistóricas y etnográficas para grupos de cazadores-recolectores pedestres de la Isla Grande de Tierra del Fuego denominados Selk'nam (Onas) (Fig. 1). Este trabajo se propone presentar algunos aspectos teóricos de la construcción de modelos etnográficos y etnohistóricos utilizados en arqueología como así también, presentar algunos modelos particulares propuestos para los grupos de cazadores recolectores pedestres de la Isla Grande de Tierra del Fuego. Entonces, la información contenida en las mencionadas fuentes permite acceder a distintos aspectos del sistema socio-cultural Selk'nam en especial a aquellos que a partir del análisis mismo de los registros materiales no pueden ser abordados. Proporcionando, además,  una serie de datos que posibilitan la generación de hipótesis que contribuyen a explicar algunas de las características del registro arqueológico.Las hipótesis formuladas se encuentran en relación al denominado  aspecto dinámico del registro arqueológico (Binford 1988) que hace referencia a las actividades que dieron origen a distintas clases de objetos materiales, relaciones contextuales y localizaciones espaciales donde éstas pudieron llevarse a cabo. Muchas de las características diferenciales, que puede presentar el registro arqueológico, están en relación tanto con las características de las actividades realizadas en el sitio como con la composición social de los grupos de actividades (sexos y edades), cantidades de individuos intervinientes, relaciones de parentesco que pueden limitar o facilitar el acceso a ciertos territorios. Aspectos, estos últimos, que sólo pueden ser alcanzados si se cuenta con registros (escritos) que proporcionen una visión del funcionamiento de la sociedad bajo estudio -aunque en muchos casos ésta resulte fragmentaria y/o limitada a la observación e interpretación personal de los cronistas-. La imposibilidad de acceder al funcionamiento mismo de las sociedades se encuentra en relación con la naturaleza del registro arqueológico, constituido por ítems materiales contemporáneos cuyos contenidos informativos derivan del trabajo del investigador (Yacobaccio 1988). En tal sentido, los datos obtenidos de la consulta de crónicas aportan información que no puede ser utilizada de manera analógica en la explicación arqueológica de los registro materiales sino que deben ser integrados en la formulación de hipótesis y modelos que permitan explicar y articular diferentes vestigios materiales producidos por un sistema socio-cultural en el pasado.