Catholicisme et nationalisme : le politico-religieux et la " matrice commune " en Argentine

FORTUNATO MALLIMACI, HUMBERTO CUCCHETTI, LUIS DONATELLO

PROBLEMES D4AMERIQUE LATINE

Choiseul [Publicación incluida en Dialnet, HAPI, Latindex, Redial]

Año: 2011 p. 29 - 48

0765-1333

Les rapports entre catholicisme, nationalisme et politique en Argentine ont supposé des affinités particulières qui ont jeté les fondements d?un ordre politique basé sur la relation entre catholicisme et militarisme. Cependant, une ample circulation d?une culture catholique liée à un autre genre d?expériences est passée inaperçue. Un exemple significatif de ce problème est illustré par la Commission Nationale pour la Disparition des Personnes (CONADEP), organisme créé en 1984 par le Président de la Nation, Raúl Afonsín, dans le but de mener une enquête sur les crimes liés à la dictature militaire qui s?est abattue sur le pays entre 1976 et 1983. Bourreaux, victimes, ainsi que la justice elle-même adoptèrent le christianisme comme fondement de leur politique. L?objet de notre analyse consiste à démontrer l?existence d?une « matrice commune » ? que nous qualifierons, sur la base de faits historiques, d?intégrale ? à partir de laquelle s?est formée une grande variété d?articulations possibles. Ainsi que nous tenterons de le démontrer, cette compréhension des continuités et des ruptures dans les configurations politiques nous amène à interroger les clivages gauche-droite, ou ceux, temporels, qui divisent les « réactionnaires » des « progressistes », et nous aide à mieux comprendre la société argentine. En partant de cette idée, nous ne prétendons nullement invalider ou disqualifier radicalement ces catégories de la pensée politique. Cependant, pour appréhender la complexité des liens entre nationalisme et catholicisme dans notre pays, il s?avère nécessaire d?approfondir cette analyse et de saisir l?ampleur et la pluralité des manifestations politico-religieuses.