Introducción al Dossier "Circulaciones materiales, prácticas y saberes en la provincia jesuítica del Paraguay: historias de identidad, memoria y resignificaciones (siglos XVII-XIX)"

NICOLAS PERRONE; VANINA SCOCCHERA

Quinto Sol. Revista de Historia

Universidad Nacional de La Pampa

Lugar: La Pampa; Año: 2024 vol. 28 p. 1 - 4

Desde sus inicios, la Compañía de Jesús se presentó como una orden militante con el afán de evangelizar las cuatro partes del mundo. Para esto, no solo estableció una estructura jerárquica y un profuso aparato normativo, sino también, una extensa red institucional que permitía un fluido intercambio entre el centro romano de la orden y aquellos territorios hacia los que expandió su campo de acción, latitudes que fueron compartimentadas como provincias. Como parte de esta red global, la provincia del Paraguay fue definida, desde sus inicios, como un territorio de experimentación misional para la conversión de los indígenas guaraníes. A los ya conocidos espacios urbanos –colegios, universidades, convictorios, noviciados y casas de ejercicios– se sumaron los pueblos de indios, reducciones y postas, que acortaban las distancias entre rutas comerciales, y las estancias productivas para el sustento de sus actividades urbanas. Todos estos espacios conformaron una densa red de entramados institucionales dentro de la provincia, por la cual circularon personas, bienes, mercancías, artefactos, libros, noticias, ideas y rumores. Consecuencia de la eficacia de estos entramados, los jesuitas desarrollaron un fluido intercambio regional, provincial y ultramarino.