La teología política en el Leviatán

GABRIELA RODRÍGUEZ

Santiago de Chile

Congreso; XIII Congreso Chileno de Ciencia Política Innovación y tradición; 2018

Este texto aborda la Teología Política de Thomas Hobbes, a partir de una revisión de las últimas partes del Leviatán: "De un Estado cristiano" y "El reino de las tinieblas", en torno a tres ejes: la comparación de la relación entre religión y política en la monarquía inglesa y en el régimen teológico político del pueblo judío en el Antiguo Testamento (en la que contraste el episcopalismo con la monarquía judía y el erastismo/ateísmo hobbesiano), una lectura materialista de la angeología y los milagros cristianos, y una interpretación lógica y autoritativa (en términos de la autoridad emanada por las convenciones y los signos) de la Biblia como texto político. Se trata de una interpretación herética respecto de la clásica, ofrecida por Carl Schmitt, ya que, a diferencia de esta última, su eje no está en metafísica conceptual y época del concepto de soberanía en el siglo XVII, sino en la historia política de la religión y el análisis de los lenguajes políticos, desde sus usos coyunturales De todas formas, el espectro de Carl Schmitt y su "hobbesianismo" teórico político −que inspiró su análisis del Estado moderno y de la soberanía barroca- atraviesan este capitulo, aun a riesgo de contradecir el mentado materialismo de Thomas Hobbes.