Entre el miedo a la barbarie y el amor al ciudadano por venir. Representaciones del vínculo entre las elites y el pueblo en las intervenciones periodísticas del joven Domingo Faustino Sarmiento (1841-1845)

RODRIGUEZ, GABRIELA

El miedo: la más política de las pasiones. Argentina y México, siglos XVIII-XX

Instituto de Investigaciones Mora

Año: 2021; p. 75 - 104

La hipótesis argumental que estructura este capítulo es que para el joven Sarmiento el miedo es una pasión político-literaria y que la doctrina hobbesiana de los afectos resulta hermenéuticamente útil para su comprensión. Se trata de una pasión literaria, porque el miedo a la barbarie es aquello que atrae y repele un escritor identificado con la estética romántica. Pero el miedo no es puramente una obsesión estética sino también un problema político. Sarmiento odia al rosismo no sólo literariamente. Desde su lectura, el gobierno de Juan Manuel de Rosas en la provincia de Buenos Aires y su control de la Confederación Argentina se basa en un terror sistematizado, concentrado verticalmente en el jefe político, pero articulado en una red de dominación que incluye otros actores sociales que lo apoyan por convicción o conveniencia y a víctimas que no quieren ser re-victimizadas. Entonces, la necesidad de comprender cómo opera el miedo como emoción política se justifica, por un lado, en la necesidad de combatir a un sistema político que se rechaza, y, por el otro, en el compromiso de ofrecer un régimen político alternativo, como el gobierno representativo, que, si bien no prescinde del miedo, lo modera a través de la ley.