La filosofía republicana de Alexander Hamilton

GABRIELA RODRIGUEZ

Cuadernos Filosóficos. Segunda Época

Universidad Nacional de Rosario

Lugar: Rosario; Año: 2013 p. 11 - 47

1850-3667

La hipótesis de este artículo es que Alexander Hamilton representa un momento conceptual de la república, donde se encuentran, de manera radicalmente moderna, tres problemas republicanos: la relación entre las elites y el pueblo; el dinero y su impacto en la expansión y corruptibilidad de la comunidad política; y la personalización y centralización del poder en un orden republicano que pretende institucionalizar su dispersión. Estas cuestiones están enmarcadas en un momento constitucional donde un lenguaje de los derechos propio de la modernidad se articula con tópicos clásicos acerca de la libertad y la igualdad. Si bien la Historia Intelectual de Pocock, junto con algunas herramientas heurísticas de la Historia Conceptual conforma el marco metodológico de este trabajo, la reducción de Hamilton a un príncipe maquiaveliano sin principado resulta insuficiente para comprender su significado en las tradiciones republicana y liberal. En cambio, la problematización filosófico política de los temas republicanos hamiltonianos analizados en el presente artículo revela las tensiones internas de la conceptualización predominante de la democracia liberal sustentada en la asimilación madisoniana de la república con el gobierno representativo y en una versión minimalista del Estado de Derecho.