Tocqueville y la Ciencia Política

RODRIGUEZ, GABRIELA

Revista Argentina de Ciencia Política

EUDEBA

Lugar: Buenos Aires; Año: 2005 p. 81 - 104

0329-3092

¿Por qué Tocqueville continúa vigente en la reflexión política contemporánea? Sin duda, porque hay un "fantasma" que recorre su pensamiento y sigue atormentando el nuestro: ¿por qué la Democracia moderna, sin dejar de ser una, se expresa de modo original en las distintas sociedades y culturales políticas? De hecho, la revolución democrática que Alexis de Tocqueville veía avanzar inexorablemente ante los ojos atónitos de sus contemporáneos no produjo idénticos efectos ni institucionales ni socio-culturales en naciones como Francia, Inglaterra y EEUU. En términos más contemporáneos, cada uno de esos países ofrecía un modelo de democracia particular, aunque todos pertenecieran genéricamente al tipo de "sociedades democráticas". Por ello, Tocqueville tiene también un vínculo profundo con el desarrollo de la Ciencia Política como campo disciplinar en la Argentina, ya que la gran pregunta acerca de cómo configurar un orden político democrático estable nunca estuvo ausente en los momentos clave de su institucionalización y especialización.El presente artículo se centra en dos aspectos. El primero está relacionado con el programa que propone el propio Tocqueville para configurar una "ciencia política de nuevo tipo" y las lecturas que realizaron recientemente R. Boudon y S. Kalberg, dos sociólogos muy vinculados con la tradición weberiana, del impacto de los análisis de Tocqueville en los principales núcleos del debate epistemológico de las Ciencias Sociales Contemporáneas. El segundo aspecto son las recepciones de la obra de Tocqueville y su influencia en la formación y desarrollo de la Ciencia Política en Francia, EEUU y Argentina. Finalmente las conclusiones recuperarán el interrogante ya planteado en esta introducción: ¿por qué leer a Tocqueville hoy?