Lévinas y Fanon: ontología y política al borde de un diálogo imposible

DE OTO, ALEJANDRO; QUINTANA, MARÍA MARTA

Tiempos de homenaje/tiempos descoloniales. Frantz Fanon y América Latina

Ediciones Del Signo

Lugar: CABA; Año: 2012; p. 91 - 119

Este ensayo se propone entablar un diálogo polémico entre Frantz Fanon y Emmanuel Lévinas. Más precisamente, busca problematizar la textualidad —y la ética— levinasiana a la luz de la experiencia de la colonización y de la colonialidad sobre la que reflexiona —y milita— Fanon.En este marco, y atendiendo a las críticas formuladas por Lévinas a la tradición ontológica occidental, cabe interrogar si los totalitarismos del siglo XX —en particular el genocidio nazi— constituyen simplemente un “desvío” del télos de la historia euro-occidental: un desoír del mensaje hebraico y una negación del prójimo y de la alteridad en el seno de una tradición dominada por la ontología y estructurada por la lengua griega del pensamiento.Formulada así la pregunta, y en tensión con ese supuesto, retomamos la escritura de Fanon. También él plantea la cuestión de la violencia ontológica —esto es, del derrumbe ontológico del Otro, de su imposibilidad—; pero en su caso se trata del sujeto colonial: un sujeto que no es, que carece “constitutivamente” de la dimensión del ser-para-otro. Sostenemos, por lo tanto, que mientras Lévinas discute con la tradición filosófica desde el interior de la europeidad y del etnocentrismo que la estructura, Fanon lo hace desde un exterior radicalizado: desde el espacio-tiempo de las colonias y desde las marcas inscritas en el cuerpo racializado.