INVESTIGADORES
FERREYRA Diego Julian
libros
Título:
Deleuze y las fuentes de su filosofía
Autor/es:
FERREYRA, JULIAN; FERREYRA, JULIÁN Y SOICH, MATÍAS
Editorial:
La Almohada
Referencias:
Lugar: Buenos Aires; Año: 2014 p. 155
ISSN:
978-987-33-5624-7
Resumen:
Este libro está dedicado a las fuentes de la filosofía de Gilles Deleuze, esto es, a aquello textos que Deleuze leyó y estudió y forman parte del trasfondo teórico de su producción filosófica. En los capítulos que lo componen, diferentes investigadores argentinos comparte los resultados de la indagación de una fuente específica, que es al mismo tiempo una reflexión sobre el modo en que Deleuze se vincula con sus fuentes, y el aporte que la lectura de las fuentes implica para el estudio de la filosofía de Deleuze. Es el juego que Matías Soich propone y que vale para todo el libro: indagar la presencia de cuatro causas aristotélicas en cada fuente: qué dice concretamente Deleuze sobre ella (la causa material); con qué aspectos de su propia filosofía asocia Deleuze a esa fuente (la causa formal); qué dice el autor que suscita el interés de Deleuze (la causa eficiente) y para qué leer esa fuente con Deleuze (la causa final). Contenidos: CUATRO CAUSAS PARA LEER A DELEUZE CON SAINT-HILAIRE (Matías Soich), LAUTMAN Y DELEUZE: IDEA, PROBLEMA, ESTRUCTURA Y REALIDAD (Verónica Kretschel), EL PROCEDIMIENTO DE ADJUNCIÓN DE ÉVARISTE GALOIS Y SU PRESENCIA EN LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Gonzalo Santaya), SÍNTESIS Y MULTIPLICIDAD. ALGUNAS INDICACIONES HUSSERLIANAS SOBRE LA ONTOLOGÍA DE DIFERENCIA YREPETICIÓN (Andrés Osswald), DIFERENCIA Y REPETICIÓN EN GABRIEL DE TARDE (Celia Cabrera y Ana Inés Markman), PENSAMIENTO Y AZAR: CONTINGENCIAS DE UNA ESCRITURA EXPERIMENTAL (María de los Ángeles Ruiz), EL DEVENIR DE LAS CIVILIZACIONES EN EL PENSAMIENTO DE TOYNBEE Y SU RELACIÓN CON LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Rafael Mc Namara), DELEUZE Y DAMASCIUS: EMANACIÓN NEOPLATÓNICA Y LA IDEA DELEUZIANA (Solange Heffesse), EL JUICIO TÉTICO EN FICHTE: ROCE Y TRAICIÓN EN EL VERDADERO MOVIMIENTO DEL PENSAMIENTO (Julián Ferreyra), LA DIFERENCIA DELEUZIANA CON LA DIFERENCIA ESTRUCTURAL (Pablo Pachilla) y CÓMO SE HACE UN SISTEMA GRAMATICAL (Gustave Guillaume).p { text-indent: 0.5cm; margin-bottom: 0.25cm; line-height: 120%; text-align: justify; }p.western { font-family: "Times new roman",serif; }p.cjk { font-size: 10ptEste libro está dedicado a las fuentes de la filosofía de Gilles Deleuze, esto es, a aquello textos que Deleuze leyó y estudió y forman parte del trasfondo teórico de su producción filosófica. En los capítulos que lo componen, diferentes investigadores argentinos comparte los resultados de la indagación de una fuente específica, que es al mismo tiempo una reflexión sobre el modo en que Deleuze se vincula con sus fuentes, y el aporte que la lectura de las fuentes implica para el estudio de la filosofía de Deleuze. Es el juego que Matías Soich propone y que vale para todo el libro: indagar la presencia de cuatro causas aristotélicas en cada fuente: qué dice concretamente Deleuze sobre ella (la causa material); con qué aspectos de su propia filosofía asocia Deleuze a esa fuente (la causa formal); qué dice el autor que suscita el interés de Deleuze (la causa eficiente) y para qué leer esa fuente con Deleuze (la causa final). Contenidos: CUATRO CAUSAS PARA LEER A DELEUZE CON SAINT-HILAIRE (Matías Soich), LAUTMAN Y DELEUZE: IDEA, PROBLEMA, ESTRUCTURA Y REALIDAD (Verónica Kretschel), EL PROCEDIMIENTO DE ADJUNCIÓN DE ÉVARISTE GALOIS Y SU PRESENCIA EN LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Gonzalo Santaya), SÍNTESIS Y MULTIPLICIDAD. ALGUNAS INDICACIONES HUSSERLIANAS SOBRE LA ONTOLOGÍA DE DIFERENCIA YREPETICIÓN (Andrés Osswald), DIFERENCIA Y REPETICIÓN EN GABRIEL DE TARDE (Celia Cabrera y Ana Inés Markman), PENSAMIENTO Y AZAR: CONTINGENCIAS DE UNA ESCRITURA EXPERIMENTAL (María de los Ángeles Ruiz), EL DEVENIR DE LAS CIVILIZACIONES EN EL PENSAMIENTO DE TOYNBEE Y SU RELACIÓN CON LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Rafael Mc Namara), DELEUZE Y DAMASCIUS: EMANACIÓN NEOPLATÓNICA Y LA IDEA DELEUZIANA (Solange Heffesse), EL JUICIO TÉTICO EN FICHTE: ROCE Y TRAICIÓN EN EL VERDADERO MOVIMIENTO DEL PENSAMIENTO (Julián Ferreyra), LA DIFERENCIA DELEUZIANA CON LA DIFERENCIA ESTRUCTURAL (Pablo Pachilla) y CÓMO SE HACE UN SISTEMA GRAMATICAL (Gustave Guillaume).Este libro está dedicado a las fuentes de la filosofía de Gilles Deleuze, esto es, a aquello textos que Deleuze leyó y estudió y forman parte del trasfondo teórico de su producción filosófica. En los capítulos que lo componen, diferentes investigadores argentinos comparte los resultados de la indagación de una fuente específica, que es al mismo tiempo una reflexión sobre el modo en que Deleuze se vincula con sus fuentes, y el aporte que la lectura de las fuentes implica para el estudio de la filosofía de Deleuze. Es el juego que Matías Soich propone y que vale para todo el libro: indagar la presencia de cuatro causas aristotélicas en cada fuente: qué dice concretamente Deleuze sobre ella (la causa material); con qué aspectos de su propia filosofía asocia Deleuze a esa fuente (la causa formal); qué dice el autor que suscita el interés de Deleuze (la causa eficiente) y para qué leer esa fuente con Deleuze (la causa final). Contenidos: CUATRO CAUSAS PARA LEER A DELEUZE CON SAINT-HILAIRE (Matías Soich), LAUTMAN Y DELEUZE: IDEA, PROBLEMA, ESTRUCTURA Y REALIDAD (Verónica Kretschel), EL PROCEDIMIENTO DE ADJUNCIÓN DE ÉVARISTE GALOIS Y SU PRESENCIA EN LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Gonzalo Santaya), SÍNTESIS Y MULTIPLICIDAD. ALGUNAS INDICACIONES HUSSERLIANAS SOBRE LA ONTOLOGÍA DE DIFERENCIA YREPETICIÓN (Andrés Osswald), DIFERENCIA Y REPETICIÓN EN GABRIEL DE TARDE (Celia Cabrera y Ana Inés Markman), PENSAMIENTO Y AZAR: CONTINGENCIAS DE UNA ESCRITURA EXPERIMENTAL (María de los Ángeles Ruiz), EL DEVENIR DE LAS CIVILIZACIONES EN EL PENSAMIENTO DE TOYNBEE Y SU RELACIÓN CON LA ONTOLOGÍA DELEUZIANA (Rafael Mc Namara), DELEUZE Y DAMASCIUS: EMANACIÓN NEOPLATÓNICA Y LA IDEA DELEUZIANA (Solange Heffesse), EL JUICIO TÉTICO EN FICHTE: ROCE Y TRAICIÓN EN EL VERDADERO MOVIMIENTO DEL PENSAMIENTO (Julián Ferreyra), LA DIFERENCIA DELEUZIANA CON LA DIFERENCIA ESTRUCTURAL (Pablo Pachilla) y CÓMO SE HACE UN SISTEMA GRAMATICAL (Gustave Guillaume).