Sobre cuatro ontologías inmanentes en Gilles Deleuze, en el cruce de La imagen-movimiento y Diferencia y repetición

FERREYRA, JULIAN

Mëxico DF

Congreso; 3er Coloquio Vitalismo filosófico y la crítica a la modernidad; 2020

CRIM-FFyL ? UNAM ? UAEM-CIIHU

La propuesta es tratar de pensar con qué tradición filosófica en particular establecen una cesura las cuatro diferentes escuelas de montaje. Es decir, cómo existen cuatro modos distintos, en filosofía, de superar la distinción conciencia-mundo o sujeto-objeto (lo cual evidentemente implica otra concepción de lo que es la conciencia, lo que es el mundo, el sujeto, el objeto, lo ideal y lo material). Me propuesta es que esos cuatro modos no remiten a cuatro posicionamientos distintos de la filosofía contemporánea, sino que coexisten en el propio Deleuze, con su determinación característica, amén de la posibles relaciones, interferencias y resonancias que pueda haber entre ellas. De esta manera, Deleuze no propondría una ontología de la inmanencia, sino que sería posible rastrear al menos cuatro. Esta tarea se podría prolongar hacia las tres variedades imagenes-movimiento, hacia las que intervienen en su crisis y hacia la que surgen en la imagen-tiempo, pero hoy me limitaré a las cuatro escuelas de montaje.