Patrimonio, políticas culturales y ciudades creativas

LACARRIEU, MONICA

Centro Cultural del Chacao, Caracas, Venezuela

Conferencia; Seminario: Las Intervenciones Culturales en la Renovación de las ciudades.; 2008

Organizado por el Municipio de Chacao, OEI, Agencia de Cooperación Española

Mucho se ha dicho en los últimos años acerca de los nuevos ?y no tan novedosos- procesos de transformación urbana que se han corporizado en los espacios de la centralidad urbana ?particularmente en los centros históricos, pero no solamente-. Pero poco se ha reflexionado críticamente sobre los mismos. Una vasta proporción de académicos han especulado con el ?renacimiento de lo urbano? y han alertado sobre las consecuencias que llevarían a ?ciudades de pensamiento único? marcadas por procesos y conceptos universales. Dichos modelos definidos en su circulación global ?asumidos como de gentrification o recualificación urbana- poseen un atributo clave: para su materialización los urbanistas, gestores culturales y políticos recurren a la cultura como recurso, en particular al patrimonio material e inmaterial (aunque también al arte y eventos de distinto tenor) a fin de intervenir, no solo urbanísticamente, sino sobre todo políticamente, los espacios escogidos. Partiendo de la idea de que los procesos de intervención cultural no solo permiten renovar y colocar en situación de competitividad a las urbes, sino que inciden fuertemente sobre la necesaria gestión de la alteridad (considerando que la diversidad no solo es un valor, sino muchas veces un desvalor); es nuestro interés reflexionar críticamente sobre el papel que ha tomado la cultura y el patrimonio en la conformación de lo urbano, considerando las tensiones (no lineales) que estos procesos provocan entre el ?desarrollo cultural? y el ?desarrollo social?, entre los ?productores culturales? y los considerados ?no productores culturales?, entre la gestión e integración de la alteridad y la violencia simbólica gestora de segregación socio-espacial. Estos asuntos serán mirados a la luz de una ?política de lugares? (retomando a Manuel Delgado) que en la ciudad de Buenos Aires ha sido funcional no solo a la política urbana, considerando que dicha política no solo es el resultado de la intervención estatal, sino también de otros actores como el mercado, e incluso de grupos sociales diversos que en la negociación y/o disputa contribuyen a exaltar ?lugares extraordinarios? y matrices de inclusión-exclusión socio-cultural.