"La puta de tu esquina" Imagen de sí de una mujer prostituida

CABALLERO MABEL

Corrientes

Congreso; XIX Jornadas Nacionales de Investigadores en Comunicación; 2015

Red Nacional de Investigadores en Comunicación y Facultad de Humanidades UNNE

Los estudios sobre el cuerpo y la sexualidad, han sido objeto de múltiples abordajes teóricos y espistémicos hasta que las Ciencias Sociales construyeron al cuerpo como objeto de análisis en sí mismo. La deconstrucción del mismo ha vuelto a impactar, en los últimos años en el interés de investigadores de distintos lugares del mundo, al calor de la latente problemática social de múltiples formas de violencia ejercida sobre el cuerpo de la mujer. Esta esfera de análisis trae a debate estudios sobre construcciones y circulación de discursos y prácticas violentas en desmedro del género, provocando el resurgimiento de asociaciones temáticas con la prostitución, tratas de personas, proxenetismo, contexto de encierro y de muerte de mujeres, varones, niñas y niños en situación de esclavitud sexual.Desde las Ciencias Sociales se articula al cuerpo como un resultado de la construcción social y cultural.?La tarea consiste en comprender la corporeidad en tanto estructura simbólica y no dejar de lado representaciones, imaginarios, conductas, límites infinitamente variables según las sociedades? (Le Bretón, 2002: 31). ?Se han construido tantas concepciones del cuerpo como estructuras sociales se han sucedido? (Le Bretón, 2002: 31).El ámbito de las teorías de las comunicación (Verón, 2013) constituye un espacio propicio para el análisis del discurso en relación triádica entre comunicación, discursos políticos y sociedad, ya que en su seno es viable construir una aproximación interdisciplinar para el análisis de los problemas que atraviesan las sociedades contemporáneas como la cuestión del género en general, de la prostitución en particular y más específicamente las pertenecientes a nuestra región.Este proyecto propone desarrollar una investigación sobre la construcción de sí -ethos y pathos enunciativo de los discursos (orales y escritos)- de Sonia Sánchez, mujer chaqueña, explotada sexualmente durante 6 años en diferentes ciudades argentinas, desde 1981 hasta 1987. Nos preguntamos cómo fue posible construir prácticas discursivas contestatarias que irrumpe en la escena feminista y de militancia en tan poco tiempo; el estudio de la relación entre ethos y pathos enunciativo podría aportar, desde nuestra perspectiva, argumentos para resolver el problema. Las identidades políticas y los imaginarios sociales de la prostitución son incesantemente objetos de teorizaciones individuales, colectivas y mediáticas, las cuales confieren de estas comunidades imaginadas, relatos singulares y culturalmente asentados y concentrados, es en este punto que problematizamos, qué sucede cuando la producción de sentido sobre el fenómeno prostitución, proxenetismo y trata de personas, es enunciada por una mujer que fue prostituida.