"Una astilla en la carne de la razón". La alteridad del otro personal y vivo como interpelación privilegiada del mundo propio.

MARIANA LECONTE

Academia Nacional de Ciencias, Buenos Aires

Otro; XVII Encuentro Nacional de Fenomenología y Hermenéutica "El mundo y los órdenes de la existencia"; 2006

Centro de Estudios Filosóficos Eugenio Pucciarelli

Suponiendo la noción de mundo como suelo de Husserl, esto es, como “horizonte predado y experienciado” y “fundamento de sentido y validez”, nos interesa exponer aquí un modo privilegiado de conmoción de su predarse, así como las condiciones que lo hacen posible. Nuestra tesis sostiene que el acontecimiento de encuentro con el otro personal y vivo es el caso que de modo preferencial frente a otros –como por ejemplo, el estético- puede conmocionar radicalmente el propio suelo de experiencias, afectando precisamente a su “propiedad”. Y es el acontecimiento ético por excelencia. Llamaremos la atención sobre un fenómeno particular de encuentro con la alteridad personal y viva, y develaremos, en la descripción de su modo de darse y de sus condiciones de posibilidad, aquellos de sus caracteres que pueden considerarse, a nuestro entender, esencialmente constitutivos del acontecimiento ético como tal. Esto nos permitirá exponer, al final, los fundamentos de nuestra tesis, es decir, por qué consideramos al acontecimiento de encuentro con la alteridad personal y viva como modo privilegiado de cuestionamiento del mundo. Seguiremos en nuestra exposición los análisis de Levinas, aunque apartándonos de él en algunos lugares que oportunamente señalaremos.