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El propósito de este trabajo es indagar sobre la repercusión que produjo el proceso revolucionario desarrollado en el Virreinato del Río de la Plata y en el reino de Chile sobre las poblaciones indígenas autónomas que habitaban el espacio pampeano patagónico, existente entre ambas jurisdicciones. Para entenderlo es necesario conocer previamente la estructura diplomática organizada a fines del período colonial entre los gobiernos locales y las distintas agrupaciones indígenas que habitaban el territorio. Desde ese punto de partida veremos que el impacto del proceso revolucionario fue diverso y no se vinculó de manera directa y necesaria con los proyectos políticos de los grupos patriotas. Al menos, no fue así en todo el territorio indígena. Si bien es cierto que la caída del gobierno virreinal arrastró consigo las relaciones diplomáticas interétnicas, la reacción de los jefes indígenas y sus estrategias posteriores no pueden entenderse si no hacemos un relato de la situación previa. Por otro lado, y en relación con el último punto, es necesario incorporar al análisis un elemento adicional que hace a las prácticas diplomáticas de los grupos indígenas. Nos encontramos en presencia de sociedades basadas en una tradición oral y ágrafa en donde valía mucho más la palabra empeñada que un papel escrito en un idioma desconocido. De ahí que el éxito o el fracaso de las misiones diplomáticas dependieran fuertemente de la existencia de interlocutores válidos que actuaran como nexos y, fundamentalmente, como garantes de las negociaciones. En definitiva, la confianza entre las personas era la base de los acuerdos interétnicos. Solamente en aquellos espacios en donde las prácticas parlamentarias llegaron a consolidarse a través de prácticas periódicas, como en la Araucanía, pudo haberse llegado a superar, en parte, la dependencia de los vínculos personales

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