Comunidad y reciprocidad en el igualitarismo radical de G. A. Cohen

LIZÁRRAGA, FERNANDO ALBERTO

Rostros del igualitarismo. Discusiones y desafíos filosóficos

Teseo Press

Lugar: Buenos Aires; Año: 2020; p. 43 - 68

En la obra igualitarista y socialista de G. A. Cohen existe una tensión indisimulable entre las nociones de igualdad y de comunidad, como así también en su concepción de la reciprocidad no instrumental. Más específicamente, como ha señalado Nicholas Vrousalis (2015), la tensión que reside en la obra de Cohen puede bien sintetizarse como aquélla que existe entre una cierta concepción de la justicia (como igualdad) y otra concepción de la comunidad (en tanto comunidad justificatoria). Así, mientras Cohen rechaza como injustas las desigualdades generadas a partir de incentivos a los más talentosos, también avala como justas las desigualdades materiales producidas por elecciones lamentables o suerte en las opciones. En otras palabras, la comunidad justificatoria que sirve para prohibir los incentivos parece impotente al momento de prohibir las desigualdades de recursos en el modelo de campamento. Por otra parte, tanto Vrousalis como Norman Geras (2013) se muestran escépticos sobre el contenido y alcances de la noción de reciprocidad no-instrumental, ya sea porque no define claramente la relación entre igualdad y comunidad (Vrousalis), ya sea porque pareciera suponer un auto-interés inicial que contamina la alegada no-instrumentalidad de la relación comunitaria (Geras). Así las cosas, en este texto nos proponemos examinar la tensiones mencionadas, con el ánimo de rescatar, hasta donde sea posible, la coherencia de igualitarismo de Cohen.