Genealogías afectivas del pensamiento sexo-subversivo. Hacia una teoría del recuerdo y la memoria queer en Perlongher

SAXE, FACUNDO

Buenos Aires

Simposio; IV Simposio Internacional Pensar los Afectos / Thinking Affect; 2018

Seminario permanente de Estudios sobre Género, Afectos y Política (SEGAP) del Instituto de Filosofía (FFyL-UBA) y el Núcleo de Estudios Sociales sobre la Intimidad, los Afectos y las Emociones (FLACSO-Argentina)

En la emergencia de comunidades sexo-subversivas el afecto y el recuerdo se constituyen como categorías que construyen acción política terrorista y desestabilizadora de las ficciones de normalidad. En ese marco, el pensamiento sexo-subversivo, la disidencia sexo-genérica y las teorías queer se constituyen como perspectivas teórico-filosóficas que en algunas de sus versiones configuran formas de contra-hegemonía (al interior de los sistemas que articulan las ficciones de normalidad). Este trabajo busca analizar cómo la construcción de una genealogía subjetiva, caótica y personal se vuelve parte de una política de desestabilización de la historia normal y los límites de un sistema de pensamiento heteronormativo. Para eso se trabajaran nociones vinculadas a Derrida, Anzaldúa y Preciado para pensar la genealogía de la subversión sexual en Argentina en el caso específico de Néstor Perlongher. Desde nociones vinculadas a la genealogía personal (recuerdo/archivo) y a la genealogía colectiva (comunidad afectiva) se busca identificar los aportes teóricos y epistemológicos del pensamiento sexo-disidente latinoamericano en textos de Perlongher.