El concepto de individuo en la Teoría Crítica

ROBLES, GUSTAVO MATÍAS

Avellaneda

Jornada; VIII Jornadas Nacionales de Antropología Filosóficas; 2017

El concepto de individuo tiene en la filosofía de Adorno un estatus problemático que aquí deseo analizar. El plantea la relación entre sujeto trascendental y sujeto empírico psicológico no como podría ser planteada en el marco del idealismo, sino como dos conceptos histórico-filosóficos complementarios. Para él, el mismo término ?sujeto? contiene la ambigüedad de referirse tanto al individuo empírico particular como a la ?conciencia general? de modo que ?ambas significaciones se implican mutuamente y apenas podemos aprehender la una sin la otra? (Adorno, 2003: 143). Entonces, cuando la discusión no está enfocada en la tradición filosófica, sino en las materializaciones históricas, es decir en las condiciones sociales de realización del ?proyecto histórico de la subjetividad? (Schwarzböck, 2008: 84), es que Adorno se refiere al concepto de individuo. Por supuesto que este concepto está estrechamente relacionado con el concepto de sujeto en la medida en que ambos son pensados como constituidos sobre mecanismos de represión y violencia, pero al mismo tiempo como portadores de potenciales críticos-normativos.