Capítulo 27 DESMANTELANDO REFERENTES: REPENSANDO MODOS DE CONOCIMIENTO EN ANTROPOLOGÍA Y ARQUEOLOGÍA

MAFFERRA, LUIS; VERÓNICA S. LEMA

Libro de Resúmenes XX Congreso Nacional de Arqueología Argentina: 50 años de arqueologías

IDACOR

Año: 2019; p. 1210 - 1247

En su basta diversidad, las ciencias antropológicas -como ciencias de campo- proporcionan un trabajo empírico que al mismo tiempo se centra en la alteridad. ¿Cómo acercarnos a algo que ?está allí? en tanto referente empírico de análisis, considerando a su vez otros modos de conocimiento sobre las cosas o lo que sea que ?esté allí?? Este camino, en apariencia ambiguo, moviliza este simposio que invita a pensar y compartir nuevas formas de abordar nuestros ?objetos de estudio?.Sean un cuenco, un telar, un mito, una planta, un estrato, una laguna, un animal, una persona o una sociedad; volver a atender a las cosas invita a un ejercicio de disección de presupuestos muy arraigados y de despojo de a prioris conceptuales que bloquean vías de indagación, entendimiento y afección posibles. Esto, nos ofrece una oportunidad heurística para iniciar un camino que, no siendo sencillo, puede llevarnos a desarmar por completo a nuestros objetos de indagación y refundarlos desde lugares, cualidades, materialidades, conjuntos o ensambles inesperados. Todo ello, redunda en nuevas preguntas y problemas de investigación y potencialmente en nuevos objetos.Desmantelar al referente refiere así, primeramente, a una toma de conciencia de los dispositivos de montaje ?tanto materiales como conceptuales- de aquello que estudiamos, desnaturalizando y repensando aquello que no se cuestiona por estar fuertemente arraigado en los modos de conocer de nuestro propio campo disciplinar. Desmantelar puede dejarnos con partes, cualidades, flujos o pliegues que no buscan ser nuevamente armados en una totalidad, o encontrar su razón de ser en una malla relacional o en un ensamble. Desmantelar puede ser también la oportunidad de remontar, rearmar o reconstruir de modos diversos (incluso flexibles y contingentes) algo que jamás hubiésemos pensado en principio que tenía que ver con aquello que era nuestro referente de estudio.Considerando lo antes dicho, llamamos a la presentación de trabajos que transiten esas búsquedas, especialmente aquellas que han posibilitado innovar, o bien revisitar y reclamar, modos de conocer sobre las cosas. Asimismo buscamos que dialoguen distintos espacios donde se cuajan y desde donde emergen diversos referentes (vg. aproximaciones vitalistas, representacionales, naturalistas, simbólicas, fenomenológicas, entre otros abordajes académicos, al igual que lógicas, epistemologías y ontologías locales, indígenas, campesinas, de género, entre otras posibilidades). En un mundo donde se disputan saberes y lugares hegemónicos para la definición de políticas de gestión (patrimonial, ambiental, cultural, territorial, etc.) los modos en que ?las cosas? o ?los fenómenos? son definidos y abordados resulta crucial para poder afianzar proyectos que tengan a la simetría entre modos de conocimiento como horizonte de posibilidades. En cuanto a los aspectos formales de los trabajos participantes, animamos a las personas interesadas a realizar presentaciones en formatos diversos, ya sean narrativos, audiovisuales o artísticos (entre otros); si estos resultan necesarios para plasmar los dispositivos de desmantelamiento y remontaje de los distintos referentes analizados.