Persecución inquisitorial a conversos en el Tucumán de tiempos de los Austrias. La construcción del parentesco y el alcance de la fama pública

SARTORI MOYANO, FEDERICO TULIO

Sevilla

Congreso; Congreso Internacional Familia y Redes Sociales. Etnicidad, Movilidad y Marginalidad en el Mundo Atlántico; 2014

Seminario Permanente Familia y Redes Sociales.

En este trabajo nos proponemos estudiar, a partir de un caso particular, la persecución inquisitorial a portugueses acusados de conversos, y a sus descendientes, en el contexto virreinal surperuano durante la primera mitad del siglo XVII, Entendemos que el juego de escalas de observación entre este caso y el contexto dentro del cual se produjo, puede echar luz sobre algunos de los mecanismos de persecución del Santo Oficio en la época, así como la forma en que ésta se hacía efectiva en los hechos, al tiempo que permite extender el análisis hacia cuestiones relativas a fenómenos sociales relacionados con el parentesco, la familia y la fama pública.En 1648 comenzó en Córdoba del Tucumán un proceso inquisitorial contra un hombre llamado Juan Acuña de Noroña. Fue acusado por varios testigos, en secreto y frente al comisario de la ciudad, de azotar un Cristo, supuesta práctica estigmatizada como inherente a judíos conversos; pocos meses después fue tomado prisionero y enviado a Lima para ser juzgado por el Tribunal del Santo Oficio. Pero lo que convirtió la acusación en un hecho consumado fue el poder de los rumores que circulaban sobre él, sobre su parentesco filial con un portugués quemado vivo por judaizante en Lima veinte años antes. De tal manera que el alcance y continuidad en el tiempo de la fama pública y la herencia social otorgada por los vínculos familiares fueron determinantes en el peso probatorio de las denuncias levantadas contra él.