Ciudadanías Conflictuales: Geocultura de lo Colectivo

SCRIBANO, ADRIÁN

Movimientos Sociales, Identidades y Ciudadanía.

Universidad Nacional de San Martín

Lugar: Buenos Aires; Año: 2009;

En una ciudad Argentina, en la casa, en la obra, en la oficina, en el bar, o frente a un quisco un argentino o argentina lee en la primera plana del diario local, provincial o nacional un titulo que ya leyó la semana pasada, el mes pasado y el año pasado: “¡Anuncian inversiones mineras extrajeras!”. Desde hace un tiempo el lector se ha acostumbrado a que le informen sobre la modernización que implican esas inversiones, sobre la capacidad que ellas tienen de generar trabajo, sobre el dinero que le quedará a las provincias donde se realizan, sobre el cuidado que han tenido los estudios preliminares. En el mismo diario otras noticias, a las que también esta acostumbrado, encuadran (sin encuadrar) el aludido anuncio: aumenta la plantación de soja, se incrementaron las hectáreas dedicadas al bio-combustible, el gobierno dialoga con las empresas que manejan el agua, se encontraron altos concentrados de arsénico en el agua, el campo corta la ruta para la disminución de impuestos, en el país se ensayan nuevos sistemas de fumigación, etc. Acompañan la edición las noticias de siempre: los evacuados por las inundaciones siguen reclamando, hay un corte de la vía del tren de algunos vecinos por la muerte de un niño, se busca al atacante de un líder barrial, los piqueteros piden por la regularización de los envíos a los comedores, y la fatídica, pero infaltable, muere joven baleado por la policía en confuso episodio. Desde Jujuy a Tierra del Fuego, desde Misiones a Mendoza la escena anterior se repite con más frecuencia de la que cualquiera pudiera sospechar. La sensación de estar viviendo en una sociedad contradictoria, astillada y desvinculada aumenta con las posibilidades de nuestro lector imaginario de retener en su cabeza el puzzle informativo del diario del día. Con una lectura atenta se puede reparar en las consecuencias múltiples, cruces, enmadejamiento y transversalidad de estas “ficticias” noticias. La instalación de minas coadyuva a la presencia cada vez más alta de arsénico en el agua y altera los sistemas de riego. Las modificaciones profundas del ecosistema perturban los cursos de los ríos, y afectan a los pobres de las ciudades. A su vez las fumigaciones constantes y la ampliación de las extensiones de monocultivo expanden los riesgos para los seres humanos y los alimentos que se consumen. Todo esto genera nuevas expresiones colectivas y protestas sociales y estas, a su vez, son reprimidas y criminalizadas. De un modo u otro, con mayor o menor intensidad, las noticias de marras, nos señalan un conjunto de redes conflictuales a la luz de las transformaciones económicas, sociales y políticas que se están evidenciando. Por una u otra vía, con causalidades más o menos profundas estas transformaciones están ligadas a los cambios internacionales a los que se enfrenta el sistema capitalista. De aquí que, una cartografía del conflicto social pintada desde el interior de la Republica Argentina desafía a re-armar no solo las nociones de provincias y capital, sino también re-diagnosticar el estado de dependencia y colonialidad del país en su conjunto. El presente trabajo pretende bosquejar - sumariamente – la situación de las redes conflictuales, protestas sociales, acciones colectivas y movimientos sociales miradas al sesgo desde lo que hoy se denomina “interior” del país. Dicho bosquejo se propone como una lectura para iniciar un sendero que hilvane los puntos desgajados de una geocultura del conflicto social, se propicia como la puerta de entrada local a las innumerables retículas del poder global en nuestro país. La convocatoria del Coloquio que dio lugar al libro donde se publica este trabajo desafiaba a pensar la geografía de la acción colectiva en la Argentina. Algunas preguntas sirvieron de guía para dicho encuentro ¿Cómo se intersecan los planos local, nacional, regional e internacional en las distintas formas de acción colectiva? ¿Qué continuidades, rupturas y construcción de identidades se observan en el sentido territorial y temporal? Dadas esta condiciones y los objetivos del presente articulo se ha seleccionado la siguiente estrategia argumentativa: 1) Se presentan algunos ejes conceptuales que permitan comprender el punto de partida de trabajo y el contexto donde se performan las acciones colectivas analizadas, 2) se esquematiza la situación actual de la cartografía de dichas acciones colectivas, 3) se propone algunas claves de lectura para esa situación y 4) se arriesgan algunos pistas sobre las formas que tomaran, principalmente, las manifestaciones del conflicto social en el país. El sostén empírico de lo aquí expresado proviene del trabajo del Programa de Estudios de Acción Colectiva y Conflicto Social del Centro del Estudios Avanzados. Unidad Ejecutora del CONICET de la Universidad Nacional de Córdoba. Se ha privilegiado la presentación, muy sintética, de algunos resultados de las investigaciones, (unos publicados y otros no) bajo la comprensión qué esto respondía al espíritu del Coloquio y del libro convocante.