Sucedáneos de felicidad. Subjetividad tardomoderna y cultura contemporánea

PAPALINI, VANINA ANDREA

Miradas. Cultura y subjetividad en la Argentina finisecular

Alción

Lugar: Córdoba; Año: 2008; p. 19 - 38

A cada tiempo histórico corresponde un modelo de felicidad. Cada época y cada sociedad condensan, en una imagen ideal, un precipitado de deseos diversos que se amalgaman para darle origen. La organización que los hombres se dan a través de la historia persigue ese ideal a través de prácticas que llevan inscritos valores, creando al mismo tiempo los bienes con los cuales habrán de ser satisfechos. Interrogarse sobre la noción de felicidad implica escrutar, fundamentalmente, los itinerarios que la anuncian en su meta. Postulamos que la realización de la felicidad en la modernidad tardía bascula en torno a la resolución cultural-tecnológica de las zonas de fracaso inexorable descritas por Freud en El malestar en la cultura: el cuerpo, el mundo, los otros. La sociedad moderna ha asumido la responsabilidad de hacer posible la felicidad en el transcurso de la vida, eliminando el sufrimiento y por eso, la cultura contemporánea carga con el compromiso de ofrecer modos de resolución a los problemas que condenan al fracaso inexorable del proyecto de la felicidad. Al analizar estas modalidades de superación del dolor, se revela el modelo de felicidad al que se aspira: las metas de la cultura se revelan a partir del análisis de los “sucedáneos” de la felicidad procurada. El presente artículo, pues, explora críticamente los caminos que prometen la felicidad, examina la concepción de sujeto que suponen y caracteriza algunos rasgos de la cultura dominante denuestra época.