De la persuación a la fuerza pública. Derrida lector de Rousseau

BISET, EMMANUEL

Lecturas contemporáneas de la filosofía política clásica y moderna

Universidad Nacional de General Sarmiento

Lugar: Buenos Aires; Año: 2012; p. 231 - 243

En la lectura que Derrida hace de Rousseau aparecen dos problemas. Por una parte, está la cuestión de la representación. En un doble sentido: la representación como caracterización de la modernidad y como problema en su estatuto actual. Derrida señala que la singularidad de Rousseau en lo que llama tempranamente "historia de la metafísica" radica en su pertenencia a la época de la representación y, específicamente, al momento en el cual representación se define como conciencia de sí.Por otro lado, la lectura de Rousseau no es sino la posibilidad de discutir los supuestos del estructuralismo, esta vez no en su vertiente lingüística, sino antropológica. Es la autenticidad social como sustrato último del pensamiento de Lévi-Strauss lo que entra en discusión. Para todo esto, Derrida va a leer aquel texto de Rousseau en el cual se aborda una temática central para el pensamiento contemporáneo: El ensayo sobre el origen de las lenguas.