CONICET | Buscador de Institutos y Recursos Humanos

El feminismo se constituyó históricamente como un movimiento emancipatorio y como una teoría crítica de la sociedad con el propósito de superar la opresión y explotación común de las mujeres. Esta concepción de la opresión común de las mujeres fue, sin embargo, desmantelada por quienes consideraron que detrás del carácter aparentemente universal de la categoría mujer, de hecho se ocultó la normativización de una particular noción de feminidad. Denunciaron que tras el hecho de agrupar a las mujeres, se omitió la revisión de los registros ontológicos del sujeto político que estaban presuponiendo ¿quiénes eran las que en realidad estaban hablando en nombre de las mujeres? En el presente artículo nos proponemos reflexionar sobre los principios ?ontológicos, epistémicos, políticos- que subyacen a esas disputas. Para ello, hemos organizado el documento en dos partes: en la primera, realizamos un recorrido sobre lo que se conoce como las tres olas del feminismo occidental, intentando rastrear cómo se fueron fijando y fragmentando ciertos sentidos alrededor del sujeto político feminista. En la segunda parte, nos centramos en los debates que se originaron tras el desmantelamiento de ?la mujer? y sus incidencias en la comprensión de hacer política feminista.