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Entre los temas mas relevantes de la agenda de investigación pendiente en América Latina que señalaba hace ya tres años Héctor Pérez Brignoli (2006:115) destaca la cuestión de la trata y esclavitud humana. Acordando en la trascendencia del tema, coincidimos también con el mencionado autor respecto de las potencialidades que un enfoque multivariado que combinando la línea socio-demográfica, cultural, político-económica, combinado con aspectos mentales, morales y religiosos puede contribuir a su correcta comprensión (Pérez Brignoli 2006:117). Entre tantos aspectos para profundizar dentro del gran tema de la esclavitud destaca el de la familia esclava, casi inabordado hasta hace poco. El presente documento responde al interés por estudiar el proceso de conformación de la familia esclava combinando diversas perspectivas que reflejen la mutua influencia de los comportamientos culturales y reproductivos de la sociedad cordobesa entre fines del siglo XVIII y mediados del siglo XIX. Por un lado, una aproximación a los aspectos sociodemográficos que regularon la formación de la familia esclava a través de las formas de organización de la reproducción como son las estructuras familiares, la elección de pareja, los cambios en la fecundidad, el abandono de niños, la consensualidad, entre otros. Igualmente, nos preocupan las cuestiones de mentalidades relacionadas, como el discurso y percepción social de la sexualidad y las prácticas cotidianas. Integrando una investigación de envergadura mayor referida a la familia esclava en Córdoba, abordaremos en este estudio algunos de los aspectos mencionados. La conjugación del manejo de censos de población y registros parroquiales con las técnicas de estimación directa e indirectas, permiten alcanzar resultados plausibles, en particular referidos a la constitución de las familias y a las estimaciones de los niveles de fecundidad diferencial. Las fuentes incoadas en los Archivos del Arzobispado y de la Provincia de Córdoba (causas matrimoniales, crímenes eclesiásticos, colecciones de escribanos, protocolos notariales, expedientes de crimen, etc.) informan sobre cuestiones culturales, sociales y vinculadas a la vida familiar y cotidiana de los esclavos.