MEJORES PRÁCTICAS INTERCULTURALES, EXPERIENCIAS ESQUIVAS, RESULTADOS IMPERCEPTIBLES: LA MESA TRIPARTITA DE DISCUSIÓN Y ACUERDOS POR LA CIUDAD SAGRADA DE QUILMES (VALLE CALCHAQUÍ, PCIA. DE TUCUMÁN, REP. ARGENTINA)

GARCÍA AZCÁRATE, JORGELINA; BECERRA, MARÍA FLORENCIA; KORSTANJE, ALEJANDRA; RODRÍGUEZ, LORENA

La Paz

Congreso; VIII Reunión de Teoría Arqueológica de América del Sur (TAAS); 2016

Con los colegas que participamos de esta experiencia, cada tanto nos recordábamos que teníamos que escribir sobre esta experiencia sin final feliz. El camino hacia el reconocimiento de derechos a los pueblos indígenas en el manejo y conservación de su patrimonio, requiere reflexionar también y sobre todo sobre estos pasos fallidos.La Ciudad Sagrada es el lugar turístico de mayor categoría de la Provincia de Tucumán, (categoría B), siendo superada solo por el Museo Casa Histórica de la Independencia (categoría A), que depende del gobierno nacional. A su vez, o debido a ello, es según las agencias de desarrollo nacionales, el ?emprendimiento comercial? que más ingresos tiene de todo el valle calchaquí, incluyendo viñedos, productores de pimentón, turismo, etc. Es un sitio arqueológico de relevancia para conocer las últimas guerras de los calchaquíes a fines del siglo XVII. Pero antes es un lugar de memoria, de luchas por el territorio y el reconocimiento de los derechos para la Comunidad India de Quilmes (CIQ), que recuperó su tenencia a partir del año 2008 luego de una larga lucha judicial, política y organizacional.No es de extrañar, entonces, que este sea un lugar disputado con múltiples intereses: el Estado provincial, sus legítimos dueños y ocupantes (la CIQ); diversos poderes del estado (Turismo y Cultura) y distintas líneas de poder dentro de la misma CIQ.Durante los años 2008 y 2013 participamos como universitarios, de una mesa de trabajo tripartita entre la CIQ, el Estado y la Universidad como tercera parte (en nuestro carácter de asesores de la CIQ). Esta experiencia que nos despertó un primer gran entusiasmo, no llegó a buen puerto y hoy quizás sea fuente de nuevos conflictos. En esta oportunidad exponemos tal experiencia desde nuestro lugar y reflexionamos sobre el rol que el Estado Provincial asume como tutelar de los pueblos indígenas, confundiendo derechos y accionando de modo paternalista.