ISES   20394
INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS SOCIALES
Unidad Ejecutora - UE
artículos
Título:
La investigación interdisciplinaria desde la psicología social: Conociendo la Comunidad Indígena de La Angostura. Hábitat, memoria e Identidad
Autor/es:
RACEDO JOSEFINA; BOLDRINI PAULA; CORIA MAILÍN; NASSIF SILVIA; NUÑEZ MARÍA JOSÉ; TORRES VERÓNICA
Revista:
Santiago: revista de la Universidad de Oriente
Editorial:
Universidad de Oriente, Cuba
Referencias:
Lugar: Santiago de Cuba; Año: 2011 p. 30 - 45
ISSN:
0048 9115
Resumen:
El presente trabajo se inscribe en el marco del proyecto de Voluntariado Universitario: “Relevamiento y diagnóstico en una comunidad aborigen de Tucumán. Propuestas de mejoramiento urbano- habitacional en un proceso de reconstrucción histórico, cultural y social”, financiado por el Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación, llevado a cabo entre 2006 a 2009 por un equipo interdisciplinario de estudiantes y profesionales de Arquitectura, Historia, Psicología y Psicología Social, bajo la dirección de la Psicóloga Prof. Josefina Racedo. Para el desarrollo de este trabajo centramos la mirada desde la Psicología Social, elaborada y fundamentada por Enrique Pichón-Rivière, en poder entender la construcción de la identidad de los pobladores de las Comunidades indígenas del Valle de Tafí. A partir de esto, y reflexionando brevemente sobre el proceso histórico de nuestro país podemos decir que la Revolución de 1810 logró romper con una de las cadenas de la dependencia: la política. Desde 1816 no somos más una colonia española. Pero no se rompió con la dependencia económica y cultural de esa y otras dominaciones posteriores. Desde los sectores dominantes fueron continuos y sistemáticos los esfuerzos por devastar las culturas, lenguas, formas de vida y a los protagonistas mismos de los pueblos originarios. Sin embargo no lograron callar a los pueblos, quienes resisten y luchan por cambiar la historia que se escribió con la sangre de sus antepasados. Desde 1492 hasta nuestros días fueron. Son continuas las rebeliones contra la opresión, así lo expresa el 1º Encuentro Nacional de Pueblos y Naciones Originarias, en el que participaron 15 pueblos y naciones originarias, desde el cual plantearon la lucha por su territorio en un proceso que reivindica su cultura. Durante la década del ‘90 se sucedieron una serie de movilizaciones que logran en 1994, en la reforma de la Constitución Nacional, el reconocimiento de los pueblos indígenas, garantizando el respeto a su identidad, el derecho a la educación bilingüe e intercultural, el reconocimiento de las personerías jurídicas de sus comunidades, y la propiedad colectiva de las tierras que tradicionalmente ocupan, entre otros aspectos. Este trabajo se centra en la Comunidad Indígena de La Angostura, ubicada en el departamento de Tafí del Valle de la provincia de Tucumán, Argentina. La comunidad se encuentra en un proceso de reafirmación de su identidad indígena; proceso estrechamente ligado a la recuperación de las tierras y a la reconstrucción de su identidad cultural y de su historia particular. Aimé Paine nos decía “sin tierra no hay cultura”; sin que se recupere la tierra que les fue arrebatada, no podemos hablar de resolver plenamente las necesidades de nuestros pueblos.