Judíos reales y judíos retóricos en la Antioquía de Juan Crisóstomo.

ANDREA SIMONASSI LYON

Conferencia; Cristianos, judíos y gentiles. Historia y Literatura en la Antigüedad Tardía (PICT 2016-0583-PICT 2017-2060); 2020

El presente trabajo tiene como objetivo mostrar cómo en un contexto de competencia interconfesional como lo era la Antioquía de fines del siglo IV, donde la primacía y poder religiosos eran disputados permanentemente y donde ningún grupo tenía el control indiscutido, Juan Crisóstomo, representante de la facción nicena antioquena construyó un judío que llamaremos ?siguiendo a Paula Fredriksen (2013)?, ?judío retórico?. El mismo, sostendremos, le servirá como herramienta pedagógica para adoctrinar a su congregación sobre los valores y lineamientos nicenos. Este judío retórico de ninguna manera intentará ser una descripción fidedigna de los judíos que habitaban la ciudad, pero es importante remarcar que se monta sobre estos judíos reales, de carne y hueso, que interactúan con los cristianos, que festejan con ellos, que les permiten ingresar a sus sinagogas y que difuminan las barreras identitarias que se están intentando establecer desde la ortodoxia.