Nuevas aproximaciones al número y composición de la población enterrada en el cementerio de la Misión Salesiana Nuestra Señora de La Candelaria (Tierra del Fuego -fines S. XIX, mediados S. XX)

MELISA A. SALERNO; ROMINA C. RIGONE; RICARDO A. GUICHÓN

San Salvador de Jujuy

Jornada; XIV Jornadas Nacionales de Antropología Biológica; 2019

Universidad Nacional de Jujuy

La misión salesiana Nuestra Señora de La Candelaria (1897-1946) tuvo el propósito de "civilizar" y "evangelizar" a los selk´nam que habitaban la Isla Grande de Tierra del Fuego. En el cementerio de La Candelaria no sólo fueron enterrados indígenas, sino también religiosos y otros colonos que vivían en las inmediaciones. En el marco de un programa de investigaciones que busca aportar información sobre las dinámicas biológicas y culturales de las relaciones coloniales en la institución (y en el contexto regional más amplio), resulta relevante conocer cuántas y quiénes fueron las personas enterradas en el cementerio. Si bien ya se habían efectuado algunos estudios, actualmente la integración y el abordaje crítico de múltiples fuentes documentales (como diarios y crónicas misionales, libros de bautismos, libros de matrimonios, etc.) están permitiendo ampliar las bases de defunciones, y completar algunos datos biográficos ausentes sobre los fallecidos (incluyendo su nombre completo, sexo, edad, etnicidad/nacionalidad, parentesco, etc.). Por un lado, ello está contribuyendo a ajustar el número y la composición de la población inhumada en el cementerio, discutiendo sus transformaciones a lo largo del tiempo. Por el otro, los resultados obtenidos a partir del abordaje de fuentes documentales están planteando el desafío de cómo integrarlos con los estudios que otros miembros del grupo de investigación realizaron a partir del registro bioarqueológico humano. Sin lugar a dudas, el cementerio de La Candelaria representa un caso singular para desarrollar posibles estrategias para estudiar otros cementerios históricos.