Los moriscos, las brujas y la noción de creencia en la España contrarreformada

CONSTANZA CAVALLERO

Zaragoza

Conferencia; Conferencia - Universidad de Zaragoza; 2018

Universidad de Zaragoza

La exposición versa sobre las implicancias de dos decisiones tomadas en el temprano siglo XVII, mediante las cuales las autoridades eclesiásticas y seculares de los reinos hispanos parecieron resignarse a la posibilidad de gobernar la creencia íntima del otro, es decir, de vigilar la voluntad y la disposición interna de los hombres. En primer lugar, y de modo central, me refiero a la decisión de Felipe III de expulsar a los moriscos de los reinos hispanos, a todos ellos y en oleadas sucesivas, en el año 1609 y siguientes. En segundo lugar, a las instrucciones de la Suprema de 1614, a través de las cuales el más alto tribunal de fe de la Península se pronunció de modo definitivo en favor de la descriminalización del delito de brujería, un problema recurrente en la frontera pirenaica y de un innegable valor simbólico en la temprana Modernidad. En ambos asuntos, a mi entender, los poderes religiosos y civiles encontraron límites claros a su avance sobre el fuero interno, sobre la conciencia individual, y, a la vez, mostraron una voluntad cada vez más férrea y explícita de controlar y juzgar las prácticas. En este sentido, el estudio conjunto de ambas cuestiones podría echar luz sobre los cambios que se produjeron, en los inicios de la Modernidad, en los modos de definir y vigilar la creencia del otro y en los modos mismos de comprender la ´fides´.