Nosotros, los otros y los animales: judíos y gentiles frente al bestialismo en el Talmud Bavlí

RODRIGO LAHAM COHEN

Buenos Aires

Workshop; Workshop ?Animales y animalidad en la historia: de la Antigüedad a la Modernidad: Sesión Tardoantigüedad?; 2016

Biblioteca Agustiniana de Buenos Aires

El bestialismo es considerado, a lo largo del Talmud, una práctica repudiable. En el tratado de Sanedrín se discuten, incluso, aspectos específicos como el rol activo o pasivo del animal, su culpabilidad en el hecho, y su destino luego de haber sido parte del acto sexual ilícito. En este breve trabajo analizaremos ?además del modo en el que el fenómeno está planteado en los tratados de Sanedrín y Avodá Zará? la mirada rabínica en torno al comportamiento de los gentiles y los judíos en relación a la práctica. Veremos, así, que los gentiles son recurrentemente sindicados como propensos al bestialismo mientras que para los judíos simplemente se establece un marco legal penando la práctica, sin guiños explícitos a la frecuencia con la que esta era llevada a cabo. En efecto, el Bavlí considera que el carácter libidinoso de estos es sensiblemente menor al de los gentiles. Concluiremos, por último, que esta distinción entre gentiles y judíos responde a las habituales estrategias de deslegitimación del adversario religioso y no a una diversa aproximación hacia la sexualidad por parte de los colectivos religiosos.